¿Cerrado por vacaciones?

¿Cerrado por vacaciones?

Noooooooooooooooooooo... por mudanza

Regreso en cuanto redecore mi vida, quiero decir mi cuarto (tendré que renunciar a mis principios y comprar en Ikea...).

...

Mar adentro,
mar adentro.

Y en la ingravidez del fondo
donde se cumplen los sueños
se juntan dos voluntades
para cumplir un deseo.

Un beso enciende la vida
con un relámpago y un trueno
y en una metamorfosis
mi cuerpo no es ya mi cuerpo,
es como penetrar al centro del universo.

El abrazo más pueril
y el más puro de los besos
hasta vernos reducidos
en un único deseo.

Tu mirada y mi mirada
como un eco repitiendo, sin palabras
'más adentro', 'más adentro'
hasta el más allá del todo
por la sangre y por los huesos.

Pero me despierto siempre
y siempre quiero estar muerto,
para seguir con mi boca
enredada en tus cabellos.

Ramón Sanpedro

...

Mitos Griegos: MEDUSA (Post dedicado)

Tengo entre mis favoritos más de una página que aborda la temática de los mitos griegos (la mayor parte de ellos en relacion con las obras de arte, sin embargo he recogido unas tesis curiosas que espero que agraden).


Medusa es uno de los más importantes talismanes del mundo antiguo, utilizado, en ocasiones sin conocer bien su significado mágico. Su figura está formada por numerosos elementos muy conocidos en el Próximo Oriente y Egipto en la Antigüedad:
- ojos mágicos,
- cabellos en forma de serpiente,
- boca fálica,
- máscara horrorosa
- nudo mágico entre otros.

La asemejan a Bes, Path Pateco o Humbaba, conocidos personajes de la magia popular próximo-oriental desde tiempos inmemoriales, más tarde populares por todo el Mediterráneo.

Los mitos griegos que narran la historia de esta Gorgona coinden al situar el origen del personaje que dio origen a la leyenda, en el extremo occidente, en la actual Andalucía o Tartessos.

Perteneciente a la raza de las serpientes, Medusa es madre de Crisaor, padre de Gerión, el mítico rey tartéssico, sobre cuya entidad mitológica o histórica, pura ficción o personaje real por tanto, se aventuran numerosas hipótesis.

La génesis de la personalidad mítica de Medusa ha podido coincidir tradiciones griegas y primitivos mitos indígenas de la Península Ibérica. Y la posibilidad tanto de que la Gorgona sea no solo un personaje real , ya que Gerión tal vez lo fue y la posibilidad de que este mito sea autóctono, además de incidir sobre la necesidad de investigar y buscar a los personajes femeninos históricos de la cultura tartésica.

La Gorgona Medusa. Sus efectos positivos y el poder mágico de su imagen contrastan poderosamente con la sensación negativa que causa la visión de su monstruosa figura (formada por elementos mágicos bién conocidos en el Próximo Oriente y Egipto desde muy antiguo). La mitología clásica sitúa su origen en Extremo Occidente, y se refieren a un joven tartéssica, de la raza de las serpientes, antepasada de reyes míticos como el famoso Gerión.


LA FIGURA DE MEDUSA GORGONA COMO TALISMÁN MÚLTIPLE
La Gorgona Medusa aparece en el mundo clásico grecorromano de diversas formas y maneras. Forma parte, como elemento decorativo de muros, sarcófagos, corazas, escudos, templos, vasos, platos, pinturas, fuentes, frontones de templos, etc... En los sarcófagos y ambientes funerarios es un símbolo de inmortalidad y conservación.

Su figura, el Gorgoneion, es un talismán múltiple resultado de un complicado proceso intelectual, en el que nada sobra, falta o es superfluo. Todo en ella está ideado, colocado e interrelacionado para hacerla un poderoso protector contra cualquier posible ataque enemigo, visible o invisible.

Se suele mencionar Gorgona en singular, según Hesíodo, las Gorgonas eran tres : Esteno, Euríale y Medusa. Las dos primeras inmortales y la tercera mortal, hijas todas ellas de dos divinidades marinas: Forcis y Ceto.
Se da el nombre genérico de Gorgona a Medusa, considerada la Gorgona por excelencia.

Medusa es la única de las tres hermanas que tuvo descendencia. Poseidón se unió a ella y la hizo madre de Crisaor y de su sangre nació Pegaso.

Su leyenda la cuenta Ovidio en Las Metamorfosis: hubo un tiempo en que Medusa fue una joven bellísima y de espléndida cabellera, a la que deshonró Poseidón en un templo de Atenea y esta diosa virgen, horrorizada por el sacrilegio, convirtió a la infortunada mortal en un ser monstruoso con serpientes por cabellos, a la que mató Perseo sin mirarla, pues tenía el poder de convertir en piedra a quien la mirase de frente. Su cabeza protectora figura en la égida de su enemiga Atenea, ya que como talismán, protege de los enemigos, por lo que es común en el escudo y pecho de los guerreros y en corazas para protegerlos de sus enemigos.

Vivían las Gorgonas, según la mitología griega, en la costa atlántica meridional de la Península Ibérica, cerca de la ciudad de TARTESSOS. El modelo de su representación surgió en Grecia, a principios del siglo VII a.C. y hacia el segundo cuarto del mismo siglo se plasmaron los rasgos esenciales de su tipo canónico, que varió según el tiempo y los diferentes ámbitos geográficos y culturales, por lo que las figuras son de forma muy variada, yendo desde la fealdad más extrema y el horror a la belleza y el patetismo que subrayan tanto autores antiguos como modernos. Aparte de las variantes creadas por las escuelas corintia, ática, etruscas o romanas, un primer análisis permite detectar dos caracteres fundamentales:
- la frontalidad
- la monstruosidad.


MEDUSA EN LA MITOLOGÍA GRECO-LATINA
El mito de las Gorgonas y la posibilidad de que pudiera tratarse de un tema hispano, tartéssico, coincidente con un mito similar, posiblemente heleno u oriental.

La leyenda griega dice que las 3 Gorgonas (Esteno, Euriale y Medusa) eran hijas de una pareja de hermanos pertenecientes al grupo de los Titanes, Forcis y Ceto, divinidades marinas. Hesiodo describe esta descendencia que incluye las Greas, las Gorgonas y Equidna.
De Medusa, descienden Pegaso y Criasaor, que de la oceánide Calirroe tendrá como hijo a Gerión, muerto por Heracles y descendiente de Equidna será Orto, el perro de Gerión.

Hesiodo las describe provistas de dos serpientes que, saliendo de su cintura, se plegaban sobre sus cabezas. De su boca sale una lengua vibrante y baten sus mandíbulas furiosas a la vez que lanzan miradas salvajes.

Estos caracteres de las Gorgonas coinciden con los que Homero dota a Medusa en La Ilíada y La Odisea, indicando que su cabeza, de terrible mirada, pasó a formar parte de la égida de Atenea y que ésta compuso una canción, cuyo ritmo imitaba los lamentos de la Gorgona, personaje que con el tiempo, se convirtió en un ser arquetípico universal.

ANTECEDENTES DE SUS ELEMENTOS MÁGICOS
La representación artística de la Gorgona, en su doble forma de gorgoneion por un lado (la máscara) y de personaje femenino con cara de gorgona por el otro, no sólo aparece en ánforas griegas, sino a partir de época arcaica en los frontones de los templos, las acróteras y las antefijas. Incluso se encuentra en escudos, en episemas, como elemento decorativo, en utensilios domésticos, en paredes de talleres artesanales, sujeta a hornos, carros, como estatua en viviendas particulares, troquelada en monedas...

Antecedentes de las representaciones plásticas de esta figura en el Próximo Oriente, en el mundo sumero-acadio y egipcio, en personajes como Humbaba, el demonio asirio del Bosque de los Cedros (por tanto tal vez fenicio o al menos cananeo).


CUALES SON LOS ELEMENTOS MÁGICOS QUE HACEN PODEROSA A MEDUSA
La imagen de Gorgona, el Gorgoneion, está formada por múltiples elementos mágicos cuyo poder se auna formando un poderoso talismán, suma de las fuerzas individuales de sus múltiples componentes. Así, se puede apreciar como en la figura mágica de Medusa se unen :

1. La mirada que petrifica o fascina con el poder del ojo mágico (1), usado en multitud de amuletos.
2. Los cabellos con forma de serpiente y la magia de este animal (elemento mágico 2).
3. La fealdad de la máscara, a veces andrógina (elemento mágico 3), con barba, grandes ojos y boca entreabierta que deja asomar una gran lengua, fealdad que suele acusarse en piezas etruscas, que acentúan los caracteres grotescos y deformes de Medusa, como los grandes colmillos.
4. La magia de los órganos sexuales unidos, que simulan su boca entreabierta (vagina) enseñando la lengua fálica, como amuleto doble, unión de los dos sexos (elementos mágicos 4-5).
5. El nudo hercúleo (elemento mágico 8) unido a la conocida magia de los nudos, ataduras mágicas, el juramento que atadura, Varuna y los nudos mágicos, Júpiter como dios del juramento, ataduras mágicas, ligaduras...etc...temas mágicos reconocidos, en relación, en el mundo greco-latino, con Heracles-Hércules, cuyo nacimiento intentó impedir Atenea con las ligaduras mágicas de las diosas del parto y descubrió Galintias, amiga de Alcmena, por lo que la diosa la castigó, convirtiéndola en comadreja.
6. La magia del número 3 (x 3 = 9) sería el noveno elemento mágico de Medusa, que está presente en numerosas culturas.


EL MITO DE GORGONA ES UN MITO TARTÉSICO RELACIONADO CON LA REALEZA
La interpretación como tartéssico de este conocido mito transmitido por los autores griegos está basada en varios presupuestos:

1. Lugar de nacimiento de Medusa
El lugar de nacimiento de las Gorgonas fue el extremo Occidente, en la Península Ibérica, en el país de las Hespérides sonoras y se hace hincapié en que se trata de una bella mujer a la que el injusto castigo de la diosa vuelve horrorosa. Ya Diodoro se refirió a las Gorgonas como un pueblo que vivía en el lejano Occidente. Así, si a ese indeterminado ámbito ibérico precolonial-colonial de Occidente le llamamos Tartessos, las Gorgonas son, pueden ser, pues, personajes protagonistas de algún mito tartéssico.

2. La triplicidad de su figura
Como Gerión tenía un cuerpo triple, las Gorgona eran tres hermanas.

3. El radical *GR
Gerión, Gárgoris, son para Luis García Moreno, términos con la raíz *GR hispana, prerromana o bereber, tal vez, simplemente autóctona o tartéssica. Y el término Gorgonas forma parte de ese mismo grupo de términos griegos que tiene esas mismas consonantes *GR en su raíz. G (o) R G(o) N(a), G( a) RG(o)R(i) S corresponde al mismo radical *GR de G(o) R G(o) NA. Hay pues una coincidencia semántica que podría probar su génesis en un mismo ámbito peninsular . La coincidencia de la raíz que forma su nombre con otros nombres considerados como tartéssicos. Que formen o no parte de la propia mitología tartésica, debido a este radical *GR, como Gerión, o Gárgoris, es, pues, algo que puede estar en el ámbito de lo posible, lo que proponemos como mera reflexión e investigación a los especialistas en la materia.

4. Los numerosos mitos sobre serpientes en todo el ámbito peninsular y los documentos arqueológicos que documentan la posible sacralidad, no solo iconografía de este animal en la Península Ibérica desde época prehistórica.

Universalidad el mito. De Oriente a Occidente, la descendencia de Gorgona se divide radicalmente en oriental y occidental, índice tal vez de su doble procedencia de ambos extremos del Mediterráneo. Y esta descendencia, en Occidente, es índice de prosperidad y poder, ya que aúna, en la persona de su hijo Crisaor, (espada de oro), el oro y la riqueza que más tarde se encuentran en los grandes rebaños de los reyes tartéssicos Gerión y Argantonio, el rey de plata y en el mismo Jardín de las Hespérides.

También puede ser índice de un cambio un cultural como parece expresar la lucha de Heracles contra un monstruo triforme, estamos en presencia de un choque de civilizaciones, dos cultos y dos pueblos. Estamos también ante un héroe civilizador, similar a tantos otros, como Habis o Gárgoris o el mismo Gerión, que lucha contra la incultura y atraso anteriores.

Reelaboración en ámbito heleno de un mito tartésico. Sus conocidos descendientes reyes de TARTESSOS, la mortal Medusa, bien pudo ser una bella joven de la élite real andaluza, el infortunio de cuya estirpe y raza , por acontecimientos que por el momento ignoramos, se narró en forma de mito en TARTESSOS y fue recogido y reelaborado por los mitógrafos griegos en coincidencia con otros temas orientales y egeos.

La Gorgona Medusa, princesa tartéssica de cuya estirpe nació Gerión, que lleva en su nombre el mismo radical, pasó así a convertirse en la inocente doncella legendaria castigada a pesar de haber sido forzada por el dios del mar. Además, y a pesar de la maldición y el odio de la belicosa Atenea, se convirtió en un personaje popular, compasivo, poderoso, protector y mágico, superando la maldición que estropeó su belleza.

Esa fealdad y deformidad está en la base del poder mágico de otros muchos personajes del mundo antiguo como los Telquines, Hefesto, los Cabiros, Humbaba, Bes o el Ptah Pateco citados.

Realidad histórica: ¿Medusa en los orígenes de la realeza tartésica? ¿Pudo ser este destino cruel que narran las leyendas un reflejo de unos acontecimientos históricos, traumáticos para ciertos habitantes del sur de Hispania?. Esta interpretación del mito en clave historicista es, por el momento, arriesgada y difícil, si no imposible de probar.

El estudio histórico de los mitos es enormemente complejo debido a que las concepciones acerca del origen, la esencia y la función del mito, presentes en la mente de cada historiador, le hacen plantearse los problemas de forma que le será peculiar. Y vincular el mito a una realidad histórica es en realidad una cuestión banal, ya que el mito , como producto histórico, forma sin más parte de ella. Aunque cabe la posibilidad de establecer esta vinculación, superando el marco de los acontecimientos y situándose en el marco de la historia social o de las historia de las instituciones.

Al analizar a Gerión como señor de los animales o al estudiar la mitología de Heracles y sus viajes al extremo occidente situándolos dentro de la lógica de la mitología griega de las iniciaciones.

La mitología griega sirve para SACAR A LA LUZ LA EXISTENCIA Y LA ESTRUCTURA DE VIEJOS MITOS INDÍGENAS. Es por ello por lo que no dudamos en plantear, al menos a nivel de hipótesis de trabajo, la posible existencia en Tartessos del mito indígena de la Gorgona Medusa o una realeza tal vez triple de las tres mujeres citadas en el mito, algo similar a lo que se dice de Gerión y su triplicidad formal o sus triples poderes.

Es evidente que la Gorgona Medusa, tal vez una fundadora o una de las posibles fundadoras míticas del linaje real tartéssico (cuyo radical *GR llevan en su nombre), abuela de Gerión según el mito griego, se convirtió con el tiempo en un benéfico personaje universal, en símbolo positivo de conservación y vida eterna, con poderes benéficos y civilizadores similares a otros héroes de su estirpe, como el citado Gerión, Gárgoris o Habis, a los que supera, además, con los extraordinarios poderes mágicos que le confieren sus elementos formales.

La demonización de Medusa y las serpientes. Es evidente que nunca se ha reparado en este hecho, tal vez porque, debido a su condición femenina, a ella y a sus hermanas se las ha alejado de las teorías de la génesis de la monarquía tartésica, vinculada desde siempre por todos los investigadores a los reyes masculinos.

Es lo mismo que sucede habitualmente con los monstruos acuáticos anguiformes y serpentiformes que encontramos en el origen de todas las Mitologías, generalmente animales hembras a las que repetidamente se convierte de dragones masculinos. Se evita pronunciar siquiera el femenino serpiente (que incluso en Andalucía es un conocido tabú) o diosa primordial anguiforme. Tiamat, Leviatán, Apofis o Apopis, Equidna, Pitón o la misma serpiente del Génesis, son solo unos casos aislados a recordar aquí, en un extenso panorama de héroes civilizadores que vencen a monstruos. De este arquetipo de héroe vencedor de serpientes no se escapa ni el mismo Hércules, que las vence desde la cuna hasta el Jardín de las Hespérides.

En el origen de la realeza tartéssica puede estar, como en muchas mitologías, una raza de serpientes, una serpiente o un monstruo anguiforme, que ANTES DE SER DEMONIZADA FUE UNA MUJER. No solo reyes míticos, masculinos, sino una figura femenina: La Gorgona Medusa.

Al fin de suhistoria de milenaria, Medusa, como las serpientes de su raza, (siempre el enemigo a batir, vencer y humillar), superó este destino negativo. Sus elementos mágicos, han contribuido a su permanencia, valoración y aprecio, a pesar del destino adverso al que le condujeron su género, su belleza, su valor y su regia estirpe hispana.

Rima XX

Sabe, si alguna vez tus labios rojos
quema invisible atmósfera abrasada,
que el alma que hablar puede con los ojos
también puede besar con la mirada.

G. A. Bécquer

Amanecer en Colón

Hoy he visto a Eos con sus rosaceos dedos abrir paso al carro de Helios.

La Biblioteca de Babel

El universo (que otros llaman la Biblioteca) se compone de un número indefinido, y tal vez infinito, de galerías hexagonales, con vastos pozos de ventilación en el medio, cercados por barandas bajísimas. Desde cualquier hexágono se ven los pisos inferiores y superiores: interminablemente.

La distribución de las galerías es invariable. Veinte anaqueles, a cinco largos anaqueles por lado, cubren todos los lados menos dos; su altura, que es la de los pisos, excede apenas la de un bibliotecario normal. Una de las caras libres da a un angosto zaguán, que desemboca en otra galería, idéntica a la primera y a todas. A izquirda y a derecha del zaguán hay dos gabinetes minúsculos.

Uno permite dormir de pie; otro, satisfacer las necesidades finales. Por ahí pasa la escalera espiral, que se abisma y se eleva hacia lo remoto. En el zaguán hay un espejo, que fielmente duplica las apariencias. Los hombres suelen inferir de ese espejo que la Biblioteca no es infinita (si lo fuera realmente ¿a qué esa duplicación ilusoria?); yo prefiero soñar que las superficies bruñidas figuran y prometen el infinito... La luz procede de unas frutas esféricas que llevan el nombre de lámparas. Hay dos en cada hexágono: transversales. La luz que emiten es insuficiente, incesante.

Como todos los hombres de la Biblioteca, he viajado en mi juventud; he peregrinado en busca de un libro, acaso del catálogo de catálogos; ahora que mis ojos casi no pueden descifrar lo que escribo, me preparo a morir a unas pocas leguas del hexágono en que nací. Muerto, no faltarán manos piadosas que me tiren por la baranda; mi sepultura será el aire insondable; mi cuerpo se hundirá largamente y se corromperá y disolverá en el viento engendrado por la caída, que es infinita...

Seguir leyendo... aunque si os ha gustado... comprad el libro!

Jorge Luis Borges

Pedro Salinas y el exámen

Este es uno de mis poemas favoritos, lo usé para realizar un 'exámen' en 3º de carrera, que el profesor mandó preparar en casa, debiamos elegir analizar una obra de teatro, una poesía o un texto narrativo... cada cual eligió lo que quiso (este lo leyó mi profesor en clase...) para mostrar y comparar lo que denotaba y nos conotaba así como los paralelismos que tenía el poema (hablar del tiempo, la persona, etc...) saqué sobresaliente ^-^


Ayer te besé en los labios.
Te besé en los labios. Densos,
rojos. Fue un beso tan corto
que duró más que un relámpago,
que un milagro, más.
El Tiempo
después de dártelo
no lo quise para nada
ya, para nada
lo había querido antes.
Se empezó, se acabó en él.

Hoy estoy besando un beso;
estoy solo con mis labios.
Los pongo
no en tu boca, no, ya no
-¿adónde se me ha escapado?-
Los pongo
en el beso que te di ayer,
en las bocas juntas
del beso que se besaron.
Y dura este beso más
que el silencio, que la luz.
Porque ya no es una carne
ni una boca lo que beso,
que se escapa, que me huye.
No.
Te estoy besando más lejos.



Pedro Salinas

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MIENTRAS TÚ EXISTAS

Mientras tú existas,
mientras mi mirada
te busque más allá de las colinas,
mientras nada
me llene el corazón,
si no es tu imagen, y haya
una remota posibilidad de que estés viva
en algún sitio, iluminada
por una luz cualquiera...

Mientras

yo presienta que eres y te llamas
así, con ese nombre tuyo tan pequeño,
seguiré como ahora, amada
mía,
transido de distancia,
bajo ese amor que crece y no se muere,
bajo ese amor que sigue y nunca acaba.

Ángel González

Esas pequeñas cosas

...Retomando a Neruda....

Explico porqué me puse a leer ayer a Neruda: su poesía me encanta, y le descubrí a aquella dulce edad de 15 años... cuando todas mis compañeras de instituto se iban a las discotecas a emborracharse... celebro que me quedase en casa. La poesía es una de mis debilidades, también me gusta el teatro (si cabe, más que el cine) que así mismo descubrí con Lorca lo bonito de leer teatro, entre otras cosas.

Voy a hablar de mis debilidades: en lo personal yo soy de esas chicas (cursis) a las que les gusta la poesía y mi novio me lo dice... pero una de mis pequeñas debilidades (por no decir que sueños) es que me leyesen... conozco a mi pareja (demasiado gamberro) y no lo haría en serio (¿recordais un capitulo de Los Serrano en que el exótico del reparto se dedicaba a versionar a Neruda imitando al cuñao? si le pido que me lea un poema seguro que hace algo parecido...) Pero no lo puedo evitar, simplemente imaginarme a alguien con un libro en la mano que me lea y que, de cuando en cuando, tal vez con las pausas, me mirase dedicándome, de ese modo, la poesía... ¡¡me da igual que sea La canción del Pirata!!

Otra de mis debilidades es que me escriban (me da igual si es género epistolar o poesía). Supongo que son detalles, esas pequeñas cosas, que me harían sonreir.

Creo que hoy he puesto demasiado de mi en el post, ha quedado muy personal, tal vez demasiado...

Neruda y yo.

Hoy he encontrado un poema que me escribieron... yo tenía 16 años y hasta ahora ha sido la única poesía que he inspirado yo y que me han regalado (desconozco si he inspirado más, lo cual sería muy halagador) tal vez un día lo cuelgue aunque puede que fuese traicionar a esa persona...

Después de leerlo varias veces y sonreir, lo he reintegrado en su sitio, he abierto el libro de Neruda y me he puesto a leer...




Te recuerdo como eras en el último otoño.
Eras la boina gris y el corazón en calma.
En tus ojos peleaban las llamas del crepúsculo.
Y las hojas caían en el agua de tu alma.

Apegada a mis brazos como una enredadera,
las hojas recogían tu voz lenta y en calma.
Hoguera de estupor en que mi sed ardía.
Dulce jacinto azul torcido sobre mi alma.

Siento viajar tus ojos y es distante el otoño:
boina gris, voz de pájaro y corazón de casa
hacia donde emigraban mis profundos anhelos
y caían mis besos alegres como brasas.

Cielo desde un navío. Campo desde los cerros.
Tu recuerdo es de luz, de humo, de estanque en
calma!
Más allá de tus ojos ardían los crepúsculos.
Hojas secas de otoño giraban en tu alma.

No me quiero ir

Ya estoy acostumbrada a esperar mes y medio para verte, muchas veces me he preguntado si esta dejadez (tuya y mía, aunque más tuya que mía, eso lo debes reconocer) no nos llevaría a dejarlo.

Me da pena perderme a mi hermana, que ahora, cuando tenga sus primeras dudas (que a mi madre no le va a preguntar) yo no estaré allí para aconsejarla; o para irme con Lucas un día cualquiera, improvisado, a tomar un helado y a dar uno de nuestros largos paseos...; o a comer con Martita las guarrerías que sirven en el burguer.

No me gusta que antepongas otras cosas a mi, esa duda la tenía hace tanto tiempo y veo que, uno de mis mayores temores, se ha hecho realidad (sabes que es cierto, la isla te tiene para ella sola)...

Marga, sin embargo, me ha dado una sorpresa: viene a vivir a la isla también... le ha dado un venazo y se marcha antes que yo. Al menos sé que no voy a estar sola en tú isla.

Tengo dolor de cabeza y me ha aumentado al estudiar... un compañero mío me ha piropeado diciendo que hoy tengo una mirada muy sexi que me daba un toque misterioso... sólo espero que mi pareja me encuentre sexi cuando no me duela jajajaja

Las 5 preguntas

Me parece una iniciativa original y curiosa la seguida por Dr. en su post A preguntar toca. y como yo le debo una (por ahora) al doctor... a preguntar se ha dicho!

Ya van dos

Ayer hice mi 2º examen, sí el 2º al que no me presenté en Febrero... (porque como me valoro poco me lo estudio y cuando llego a la puerta de la clase me rajo y no me presento), y si digo la verdad creo que mejor no opino sobre cómo me ha salido... porque fue raro.

Dos grupos de preguntas a desarrollar una de cada:

- Bach y Haendel.
- La ópera Barroca.

- Wagner.
- El Piano Romántico.


Después nos puso dos audiciones:

1º El despertar de la primavera de Las 4 estaciones de Vivaldi (vamos que la audición la clavé)
2º B.S.O. de Superman (la canción que aparece en los créditos... y me quedé a cuadros por eso prefiero no opinar...)

XXX

No va sobre guarrerías (malpensados!)

He decidido que no voy a volver a postear sobre xxx, salvo claro que llegue a mayores de lo que va hasta ahora...


Mis exámenes requieren concentración y con lo de ayer... el de mañana va fatal...

Otro más

Expresar mi gratitud a esa fuente de sabiduría que se hace llamar Valpertuna que lo predijo (ya decía yo que te parecías a Rappel):

Todo este tiempo me ha llamado y enviado mensajes desde dos móviles diferentes.

- Llamada desde uno de sus números que no le descuelgo 21:29

- Acto seguido mensaje desde el otro número de móvil
06/09/2005 a las 21:31
Ligeia (mi nombre) no se porque me haces esto pero me has decepcionado un montón, te da miedo que un tío se interese por ti?Al menos se una persona y dime que pasas de mi, no?

Desconozco las ilusiones que se ha podido hacer, pero que el hecho de tener pareja creo que significa que la persona que quiero que esté interesada por mi ya lo está y por tanto no comprendo su interés si sabe que tengo mi pareja (¡¡que era quien iba a ir a ver el piso cuando contacté con este muchacho!!).

Yo con exámenes y A. agobiado (me ha hecho prometer que si se da el caso de que me llame o escribe otra vez le daré el teléfono para decirle que me deje en paz pero creo que es darle más importancia de la que tiene)...

Ultimos dos mensajes de mi acosador

03/09/2005 a 20:30
Ya no quieres hablar conmigo? por que no contestas a mis mensajes? cuando llegas a Palma?

06/09/2005 a 10:35 (acto seguido a recibir el mensaje me hace una llamada perdida)
Hola soy xxx, solo te pido que si ya no quieres conocerme ni saber nada de mi, al menos me lo digas y me expliques que te he hecho porque no lo entiendo sabes?


Martidala me ha dicho que ni caso, porque parece que el chico no sabe leer entre líneas, ¿no le habrás dicho que tienes piso y donde queda? (y yo le he leido entre lineas a ella, de buena te has librado) pues no, porque el piso lo encontré justo cuando empezaba a sentirme incómoda con sus continuas llamadas.

¡¡¡Las becas existen... yo soy la prueba!!!

Hace unos meses pedí dos becas:
- la plaza en UIB (Sicúe, en Enero)
- beca monetaria (Séneca, en Abril)

La plaza la tengo desde febrero y de vez en cuando me pasaba por la página del Ministerio de Educación para saber si habían salido ya las otras, llevo unos días con la mosca detras de la oreja porque hace casi un mes que vi que se habían publicado los resultados pero como las cosas de Palacio (y la publicación en el BOE) van despacio, pues esperaba para que me llegase la carta del ministerio diciendome que se me daba o no la beca.

Hoy he ido a hacer el primer exámen: Ideas estéticas I: Antigüedad y Edad Media y me he encontrado con un compi de clase que sale con una chica de Geografía que tiene una amiga de Mallorca (¡¡¡con lo pequeña que es la isla y de mallorquines está el mundo lleno!!!) le he preguntado por su chica y demás y le he dicho que ya tenía piso en la isla pero que aún no sabía nada de las becas del ministerio... a lo que me ha respondido que su hermano ya tenía su carta del ministerio y que se la habían concedido... um... yo le he preguntado ¿cómo aún no he recibido nada? ha contestado mi hermano está trabajando en correos... es normal que las cartas lleguen tarde... jajajaja después hemos hecho el examen que me ha salido bastante bien.

Al salir del aula me he dirigido a la secretaría de movilidad donde me han dicho que las becas ya habían salido, que lo mirase en Internet... cuando he llegado a casa era un manojo de nervios, vamos que no sabía poner ninguna búsqueda en que me saliese la dichosa página del BOE... cuando lo he conseguido me ha salido en formato .tif y se veía muy pequeño y he encontrado mi nombre pero no veía bien lo que ponía al lado... ya desesperado he visto que en una pestañita ponía formato .pdf (y he sentido que se me quitaba un peso de encima) cuando lo he abierto...

¡¡MI NOMBRE ESTABA INCLUIDO Y PONÍA QUE ME DABAN LA BECA!!

Además... es la primera vez que sale mi nombre en el BOE... pero lo que más ilusión me ha hecho es la cara de alegría que se les ha puesto a mis abuelos lo orgullosos que estaban de mi.

¡¡Las becas existen el ministerio las da y yo soy la prueba de ello!!